Commentaires du blog: LE BLOG DE CHRISTIAN MORTIER

Commentaire de Ghislaine

Sun, 18 Oct 2009 19:58:45 +0200

Bonsoir, cette introduction me plaît énormément et j'aimerai bien savoir comment me procurer votre livre s'il vous plaït! Merci bcp à l'avance

Commentaire de CHRISTIAN MORTIER

Sat, 12 Sep 2009 22:34:34 +0200

Bonjour Mélanie,

vous avez posé une question pertinente à laquelle je viens de répondre par un nouvel article.

Avec mes cordiales salutations

Christian MORTIER

Commentaire de Mélanie Granger

Fri, 11 Sep 2009 16:57:58 +0200

Bonjour Monsieur Mortier,

Sur votre blog, je viens de lire deux commentaires d’une personne qui décrit votre formation, et qui me posent question : le premier parle de réactivités à accompagner, suite à une séance de reiki, et l’autre parle de psychophatologie.
Je croyais que le reiki déclenchait du bien être. Qu’est-ce que sont ces réactivités ?
Quel est le rapport entre la psychophatologie et le reiki ? Pourquoi est-elle obligatoire dans la formation (formation qui me semble riche et captivante) ?

Cordialement
Mélanie Granger

Commentaire de Frédéric Cazes

Fri, 11 Sep 2009 12:44:57 +0200

Vous ouvrez la porte à n’importe quoi et à n’importe qui quand vous dites que tous les coeurs se rejoignent et aussi toutes les pratiques.
Vous ne pouvez pas mélanger l’essence de deux pratiques différentes.
Vous ne pouvez pas mélanger la pratique de ceux qui font du reiki et la pratique de ceux qui ne font pas de reiki (qui sont ici dénoncés parce qu’ils mélangent justement leur pratique avec celle du reiki)
Salutations
Frédéric Cazes

Commentaire de Marie-Jeanne Morin

Fri, 11 Sep 2009 11:30:18 +0200

Bonjour Matthieu
J’ai acheté le livre parce que mon petit fils fait du reiki et que je voulais savoir ce qu’il faisait.

Il est manifeste à la lecture de ce livre qu’il n’y a aucune querelle de chapelle de la part de monsieur Mortier, mais un respect de la pratique du reiki.

Au contraire, cette pratique n’est pas respectée par ceux qui l’ont déviée et qui crient au scandale sur ce blog parce qu’ils sont démasqués de façon imparable par les preuves fournies par monsieur Mortier.

Il vous manque effectivement un point important avant de commencer à débattre : lire le contenu du livre de monsieur Mortier qui est la base du débat.

Marie-Jeanne

Commentaire de Matthieu

Fri, 11 Sep 2009 08:29:15 +0200

"shofuku no hiho
manbyo no reiyaku

kyo dake wa
ikaruna
shinpai suna
kansha shite
gyo o hageme
hito ni shinsetsu ni

Asa yuu gassho shite, kokoro ni nenji, kuchi ni tonaheyo
shin shin kaizen Usui Reiki Ryoho
chosso Usui Mikao"

"Méthode secrète pour attirer le bonheur.
Remède souverain à toutes les maladies.

Au moins aujourd'hui, ne nourris pas la colère, ne te fais pas de soucis, remercie, applique toi diligemment à ta tâche, sois bienveillant.

Matin et soir, joins tes mains, emplis ton cœur et chante donc ces mots.
Méthode curative Usui d'énergie spirituelle pour l’amélioration de l’esprit et du corps
Fondateur, Mikao Usui"

J'ai vécu aussi bien au Japon qu'en Chine, les querelles d'école sur l'authenticité de l'enseignement dispensé y font l'histoire de la plupart des traditions orientales.

Pour autant en prenant du recul on voit souvent qu'un même cœur est respecté et qu'à travers des méthodes parfois fortement divergentes voire opposées des résultats aussi probants les uns que les autres sont non seulement visés mais également atteints.

Ce qui teinte une pratique est né de la rencontre entre l'enseignant et la personnalité du pratiquant, des orientations et choix qu'a fait le maître, en respect de la richesse des compréhensions souvent limitées de son élève, pour emmener et accompagner cet étudiant précis au point final d'autonomie.

Lorsque les élèves, qui n'ont pas encore atteint eux-même la maîtrise de leur sujet, confrontent les enseignements reçus ils s'aperçoivent souvent que chacun a été "initié" à quelque chose de particulier.

Ils peuvent en rester là et décréter qu'ils, ou leur "lignée", sont les seuls détenteurs de l'unique véritable enseignement et exclure et porter l'anathème sur tous ceux qui pratiquent différemment.

Ou alors ils peuvent continuer à grandir et à évoluer grâce à cette confrontation de visions pour les dépasser toutes, les inclure et les respecter et ainsi acquérir la véritable maîtrise que constitue la compréhension qui les unifient.

Je ne connais pas encore ton livre Christian, et par conséquent ne peux me prononcer sur son contenu. N'en ayant pas encore été témoin, je ne connais pas non plus ta pratique, mais je ne doute pas à la lecture des témoignages ici présents que tu y sois à la foi sincère, vrai et compétent.

Je ne doute par conséquent pas que le petit texte ici rapporté figure dans ton enseignement (soit dans ton livre soit dans tes cours soit dans les deux).
Pouquoi ?
Simplement parce qu'il contient l'essence de celui de Mikao. (On en trouve une version similaire sur sa stèle)

Essence qui justement unifie les cœurs et les pratiques et qui ouvre une voie magnifique vers la maîtrise véritable de l'être.

"Au moins aujourd'hui, ne nourris pas la colère, ne te fais pas de soucis, remercie, applique toi diligemment à ta tâche, sois bienveillant.
Matin et soir, joins tes mains, emplis ton cœur et chante donc ces mots."

La publication de ce cours article aurait-elle pu résister à cette simple pratique ? ;o)

Cordialement,

Matthieu

Commentaire de Estelle

Mon, 07 Sep 2009 09:24:43 +0200

Vous avez tout-à-fait raison, chère amie !
Nous sommes pris pour des escrocs et des allumés, justement à cause de ceux qui noient le poisson en disant qu'ils font du Reiki alors qu'ils n'en font pas (Takata, Karuna and co., Usui Shiki Ryôhô and co., Hayashi and co.). Il n'y a pas de polémique de notre côté, mais il y a simplement une MISE AU POINT de notre part. La polémique vient de ceux qui ne font pas de Reiki et qui continuent à vouloir absolument faire croire qu'ils en font - alors que toutes les preuves qu'ils n'en font pas ont été réunies dans le livre de Christian.
J'espère bien que personne ne sera DUPE entre le véritable Reiki de Mikao Usui et ceux qui usurpent cette pratique et prétendent la faire (Hirochi Doï, membre de la société d'USUI au Japon insiste bien sur le fait que le Reiki est une pratique de Mikao USUI uniquement).
C'est justement l'objet du livre de Christian Mortier. Il démarre son livre ainsi : 'Ce livre est basé sur des faits, et non sur des critiques. Dans le respect et la mémoire de Mikao Usui, Fondateur du Reiki'. Je vous renvoie à l'ARTICLE SUIVANT de Christian Mortier ("Extrait de mon livre : Introduction") qui vous donne l'introduction de son livre.
Je remercie personnellement M6 d'avoir dénoncé ce genre de procédé usurpateur et fallacieux.
Le reportage d'ailleurs montre bien que ce qu'ils font est tellement grave que MIVILUDES (organisme d'état anti-secte !!!) les surveille de près.
De plus, l'Institut de Reiki a une notoriété nationale :
- en gérontologie par des conventions avec l'Action Sociale de la Mairie de Paris,
- officiellement introduit par un cancérologue réputé dans son service hospitalier,
- invité officiellement par Japan Expo (salon international depuis 10 ans, 185.000 visiteurs) pour représenter officiellement le Reiki Traditionnel Japonais.
Vous voyez, les gens sérieux ne s'y trompent pas, et ce n'est pas un hasard si ce n'est pas Christian Mortier qui a été dénoncé sur M6 (mais celui qui se prend pour le pape du Reiki en France) !!!
Estelle

Commentaire de Marie-Noelle Davergne

Sun, 06 Sep 2009 22:31:35 +0200

chers amis, je ne crois pas qu'on puisse se réjouir de ce genre d'émissions qui d'ailleurs faisait preuve d'une mauvaise foi consternante et d'un amalgame reiki -sorcellerie (cf titre de l'émission). de plus, croyez vous que le commun des mortels fasse le distingo entre reiki takata, reiki karuna ou reikibunseki ? entre la FFRT et les autres fédérations (on s'y perd d'ailleurs un peu nous-mêmes !) non, pour la plupart des gens, nous sommes des farfelus ou de doux dingues, si ce n'est des escrocs. alors, arrêtons de nous tirer dans les pattes mutuellement.
bien à vous,
Marie-Noelle

Commentaire de Estelle

Sat, 05 Sep 2009 21:15:03 +0200

Bonjour Monsieur Glaise,

En complément du commentaire de Thierry et concernant la polémique sur Lama Yeshé, cela fait une bonne dizaine d’années que Christian Mortier a expliqué ces rumeurs mensongères dans ses cours.
Je ne comprends pas pourquoi vous affirmez que le livre de Lama Yeshé n’existe pas, alors que vous avez toutes les références de ce livre dans celui de Christian pour vérifier qu’il est bien réel. En voici le n° ISBN : 81-7621-081-1.
Vous devriez faire attention à ce que vous écrivez, car prendre un fait réel (existence du livre de Lama Yeshé) pour affirmer un mensonge (le livre n’existe pas), c’est ainsi que naît une déviation… En l’occurrence, il est facile de vérifier ici que vous écrivez des mensonges.
Finalement, vous faites comme les déviateurs du Reiki, passés maîtres en la matière : ils basent leurs propos sur une réalité (existence d’une discipline qui s’appelle Reiki, fondée par Mikao USUI qui nous en a laissé une description), pour raconter leurs mensonges (puisque le reiki dont ils parlent n’a rien à voir avec le Reiki expliqué par Mikao USUI, mais au contraire il est basé sur leurs propres fantasmes et croyances).

Pour ce qui est des affirmations sur internet, je peux aussi vous citer un tas de sites internet qui disent que le Dalaï Lama est un escroc, qu’il est à l’origine d’une secte, et bien d’autres encore. Par contre il serait bon de se demander qui sont toutes ces personnes qui lancent de telles rumeurs.
Vous écrivez beaucoup de « soi-disant » en citant internet. Il ne s’agit pas de prendre pour argent comptant tout ce qu’on lit sur internet et de le répéter avec des soi-disant. Je ne vois pas l’intérêt de passer son temps à débattre sur du vide et des croyances. De plus, prendre l’affirmation d’un tiers et la répéter sans vérifier sa véracité, c’est ainsi que naît une croyance.

Hormis le fait que vous ne vous attardez que sur deux-trois détails du livre (dont les critiques que vous faites sont basées sur vos propres fantasmes, comme le montre Thierry), je suis ravie de lire que vous êtes d’accord avec ce que Christian dénonce sur les dérives du Reiki. C’est plus que positif pour quelqu’un qui a fait du faux reiki (vous avez le même discours que celui dénoncé par Christian dans son livre) :-)

Estelle

Commentaire de Estelle

Sat, 05 Sep 2009 20:45:51 +0200

(suite…)
POUR LA DEUXIEME ANNEE DU CURSUS :
=> Initiation Shinpiden : le symbole de maître du Reiki Traditionnel Japonais (maîtrise de la pratique : responsabilité et éthique du praticien face aux consultants) qui est la quintessence des trois autres symboles. Durée : un week-end.
=> Initiation Tantric 3 : le symbole de maître du Reiki Tantric (maîtrise de la pratique : responsabilité et éthique du praticien face aux consultants). Durée : un week-end.
=> Maintenance Shinpiden et maintenance Tantric 3 : Pratique des deux initiations. Durée : un jour par maintenance, soit en tout un week-end.
=> Séminaire « Comment rééquilibrer les énergies du corps et de l’esprit » : cf. mon descriptif dans un autre commentaire. Un week-end ou 4 jours ou 15 jours selon la formule que vous avez choisie.
=> L’Entrancende qui s’étale sur deux ans. La première année : 10 modules de cours par correspondance + 18 téléformations + 12 journées de regroupement. Contenu : le fonctionnement de l’esprit humain, avec son ego, sa souffrance, ce qui peut être fait pour aller mieux de manière durable, la place du reiki dans l’accompagnement, apprendre à faire méditer un consultant, etc. L’Entrancende garde un rythme universitaire. Elle commence en novembre et s’achève début septembre.
Les 10 modules traitent :
Module 1 : Réussir sa formation
Module 2 : Champ et application de l’Entrancende et du Reikibunseki
Module 3 : Fondement du mal-être
Module 4 : Fondement du bien-être (bonheur naturel)
Module 5 : Approche spirituelle de l’accompagnement (sens du Reikibunseki)
Module 6 : L’Entrancende, ou accompagnement du mal-être vers le bien-être
Module 7 : La grille de consultation
Module 8 : L’entretien de transcendance
Module 9 : Les exercices méditatifs, outils de transformation
Module 10 : Le développement d’une clientèle, et le choix d’un statut.

Les 18 téléformations (séances d’une heure)
Synthèse du module étudié faite par Christian Mortier.
Traitement des questions des élèves.

Les 12 journées de regroupement
Ces pratiques permettent d’accéder au professionnalisme de maître praticien en Reikibunseki : accueillir un consultant et cerner sa problématique, définir un mode de travail, répondre au mal-être du consultant par des séances de Reiki adaptées, par un entretien adapté et par des exercices méditatifs adaptés.

POUR LA TROISIEME ANNEE DU CURSUS :
La première année d’Entrancende est théorique et pratique entre nous à l’Institut.
Pour la deuxième année d’Entrancende (qui est la troisième année du cursus), on prend quelqu’un en réel, et on est supervisé par l’Institut de Reiki (ce qui reste une sécurité puisque nous apprenons à accompagner un consultant sur 30 séances individuelles de deux heures chacune, sur une année, pour qu’il fasse un travail en profondeur).
Le déroulé des séances sont :
¤ problématique décrite par le consultant
¤ séance de reiki adaptée à la problématique du consultant
¤ exercice méditatif donné au consultant et adapté à sa problématique pour qu’il puisse lui-même transcender son mal être entre deux séances.
Puis écriture d’un mémoire (centaine de pages) qui porte sur tout le suivi que l’on a fait du consultant.
A l’issue de cela, vous avez votre diplôme de maître praticien en Reikibunseki.

Vous pouvez très bien faire toute cette formation à titre personnel, sans vouloir vous installer à votre compte.
Elle est d’une richesse extraordinaire et vous apportera énormément dans votre vie de tous les jours.

Amicalement
Estelle

Commentaire de Estelle

Sat, 05 Sep 2009 20:41:12 +0200

(suite…)
Parallèlement, il faut avoir les bases nécessaires pour savoir accompagner un consultant (fonctionnement de son mal-être et accompagnement thérapeutique – qui nous pouvons prendre, pourquoi, dans quelles conditions, etc.), car on ne joue pas avec la santé psychologique d’un être humain.
Lors de cette première année, d’autres séminaires sont obligatoires et représentent cette partie du Reikibunseki, qui est en fait toute l’explication du fonctionnement de l’être humain, sur lequel Mikao USUI a basé sa pratique du Reiki :

=> Le séminaire sur la transformation des émotions conflictuelles : cf. mon descriptif dans un autre commentaire. Durée : un week-end.
Vous pouvez faire le séminaire quand bon vous semble : avant Shoden, entre deux week-ends de séminaire de Reiki Traditionnel, ou après la maintenance Tantric 2. Par contre, il faudra avoir fait le séminaire des émotions avant de faire la formation en psychopathologie, car vous aurez besoin de la compréhension du fonctionnement des émotions pour comprendre une grande partie de la psychopathologie.

=> Psychopathologie : 3 week-ends.
¤ week-end n°1 : Les neurosciences (fonctionnement du système nerveux, fonctionnement et action du corps sur le psychisme, fonctionnement et action du psychisme sur le corps) + le stress (physiologie, psychologie et conséquences pathologiques du stress).
¤ week-end n°2 : Psychosomatique et troubles émotionnels (description des pathologies psychosomatiques et leur manifestation, savoir les reconnaître, troubles dépressifs et phobies)
¤ week-end n°3 : Psychopathologie (les addictions, les troubles du comportement alimentaires, les affections psychopathologiques, les différentes personnalités et leurs troubles – de la paranoïa à la schizophrénie en passant par l’obsession, la dépendance, borderline, etc.)
Cette partie de formation en psychopathologie à l’Institut est dispensée par un médecin psychothérapeute. Le but est d’apprendre à reconnaître différentes pathologies (par exemple psychosomatique, mais aussi des personnes qui ont de grosses difficultés psychiques, voire sur lesquelles il ne faut pas faire de la relaxation car pour certaines, il est dangereux de les allonger. Vous avez bien compris que le but n’est pas de faire du Reiki sur tout le monde, mais d’orienter les consultants vers la bonne pratique (Reiki ou psychothérapie ou traitement médical).

=> Le Bénévolat
Pas obligatoire, mais conseillé.
Il se fait en institutions médico-sociales et en hôpital. Il faut être certifié Okuden et avoir eu un entretien avec le directeur des enseignements pour pouvoir en faire.
Il impose plusieurs réunions de supervision à l’Institut dans l’année qui permettent d’être formé sur le terrain et de travailler sur les difficultés qu’on a pu rencontrer pour évacuer nos blocages (émotionnels), car ce n’est pas toujours facile de travailler avec des personnes âgées très malades ou des bouts de chou cancéreux.
Pour le bénévolat, nous avons des conventions avec, entre autre, l’Action Sociale de la Mairie de Paris. Rien n’est fait sous le manteau et il y a un suivi très sérieux. Nous faisons des séances sur les patients, sur leur famille et sur le personnel soignant, même les médecins, qui nous demandent des séances pour être moins stressés !

=> Formation régulière à l’Institut
Supervision pas obligatoire, mais conseillée, car il ne suffit pas de venir aux week-ends de formation et de se dire que ça y est, on est arrivé. Au contraire, c’est par la pratique régulière et supervisée que l’on fait des progrès et que l’on intègre tout ce bel enseignement. Deux sortes de supervision régulière :
¤ Le jeudi avec les méditations
¤ Le vendredi avec les ateliers
Vous pouvez ainsi, en plus des week-ends de formation, pratiquer le Reiki à l’Institut pour être supervisée régulièrement et acquérir une pratique fluide.

A l’issue de cette première année, vous passez un examen oral sur la pratique du Reiki et écrivez un petit mémoire sur votre parcours depuis que vous avez pratiqué le Reiki.
Au terme de cette première année, vous savez faire une séance de Reiki dans les règles de l’art et pouvez faire du Reiki à des personnes pour du simple stress (si vous souhaitez vous mettre à votre compte).
En aucun cas vous n’êtes arrivée et ne pouvez vous lancer en recevant tous les types de patients. Pour cela, il faut une formation complète, et c’est ce que vous faites sur la deuxième et sur la troisième année.

(…)

Commentaire de Estelle

Sat, 05 Sep 2009 20:40:24 +0200

Bonjour Magali,

La formation de reiki dispensée à l’Institut est une formation continue à l’année. Cela signifie que chaque séminaire est dispensé plusieurs fois dans l’année, pour vous permettre d’agencer votre formation sur-mesure, en fonction de votre timing, de vos finances, de vos priorités personnelles et de votre rythme d’intégration (le Reiki étant une pratique très profonde, elle ne s’acquiert pas en 3 week-ends).
Néanmoins, les séminaires doivent êtres effectués dans l’ordre et sont obligatoires.

POUR LA PREMIERE ANNEE DU CURSUS :
La première année, vous apprenez à pratiquer le Reiki dans les règles de l’art : savoir méditer correctement pour sa pratique personnelle et pour sa pratique avec un consultant, savoir adapter par les moudras et techniques énergétiques la séance face à la demande du consultant.
Elle se compose du Reiki Traditionnel Japonais et du Reiki Tantric. Ces deux pratiques sont complémentaires. Dans le premier, on passe par le corps pour atteindre l’esprit. Dans le second, on passe par l’esprit pour atteindre le corps. Savoir quand utiliser l’un ou l’autre est décrit dans le livre de Christian (et se fait en fonction de l’évolution du consultant dans son travail sur lui). Le Tantric est la partie ésotérique du Traditionnel Japonais.

¤ Pour le Reiki Traditionnel Japonais :
=> Initiation Shoden : ce sont les bases de la formation. Durée : Un week-end. Vous avez le droit de revenir ensuite aux initiations, gratuitement, autant de fois que vous voulez, pour faire votre formation continue et intégrer l’enseignement à votre rythme.
=> Maintenance Shoden : la maintenance permet de mettre en pratique ce qui a été appris dans Shoden. Durée : Un week-end. A l’issue de la maintenance, vous avez la certification Shoden et pouvez faire Okuden. Au minimum une maintenance est obligatoire. Mais vous pouvez en faire autant que vous voulez, en fonction de vos besoins.
=> Initiation Okuden : Durée un week-end. Okuden est la profondeur de Shoden. Vous y apprenez la méditation avec les symboles, les moudras, et les nombreuses pratiques spécifiques permettant de vous adapter aux blocages du consultant.
=> Maintenance Okuden : au minimum deux maintenances sont obligatoires car l’enseignement d’Okuden est très dense et il faut du temps pour intégrer. Durée : Deux week-ends. Possibilité de refaire des maintenances selon vos besoins.

¤ Pour le Reiki Tantric
=> Initiation Reiki Tantric 1 : Vous apprenez à arrêter vos mécanismes destructeurs qui sont à l’origine de votre mal-être, et à réparer « les dégâts ». Durée : un week-end.
=> Initiation Reiki Tantric 2 : Vous apprenez à restaurer et relancer votre équilibre énergétique. Durée : un week-end.
=> Maintenance Tantric 2 : Pour pratiquer le Tantric 1 et 2, qui se font dans la même séance mais qui sont enseignés en deux parties (enseignement trop dense sinon). Durée : un week-end. Cette maintenance vous donne accès à la certification Tantric. Vous pouvez en faire plusieurs (payantes).

Que ce soit pour le Traditionnel Japonais ou le Tantric de la première et de la deuxième année : vous pouvez revenir aux initiations gratuitement quand vous le souhaitez. Toutes les maintenances refaites sont payantes.

SOIT UN MINIMUM DE 7 WEEK-ENDS pour la partie du Reiki Traditionnel (plus si vous le désirez).

(…)

Commentaire de Nathalie

Sat, 05 Sep 2009 18:04:49 +0200

Pascale, vous ne parlez que de maîtres de Reiki qui ne font pas et n’ont jamais fait de reiki (cf. livre de C. Mortier qui les décrit). Vous vous revendiquez de maîtres japonais qui n’ont aussi jamais fait de Reiki (cf. livre de M. Mortier). Vous voyez, c’est très simple : vous ne faites pas de Reiki.
Pas besoin d’en dire plus, et je cite Christian Mortier qui répond à ceux qui lui demandent s’il échange avec les reikis occidentaux : « Comment voulez-vous échanger sur la pratique du Reiki avec des gens qui n’en font pas ? » C’est le cas pour vous.
De plus, une pratique n’a aucun intérêt si vous ne parlez pas de choses concrètes, comme la formation et les résultats tangibles et vérifiés sur des milliers de personnes. Parler comme vous le faite ce n’est que mental et sans fondement.
Vous-même avez lu le livre de Christian Mortier, avec toutes les preuves qu’il a apportés et continuez à clamer le contraire de ce qui est prouvé dans le livre.
Vos discours très en dehors de la réalité montrent que vous êtes complètement dans le déni. Ca tombe bien : le déni est la première étape d’une thérapie.
Thérapeutiquement vôtre,
Nathalie

Commentaire de Magali

Sat, 05 Sep 2009 09:09:46 +0200

Bonjour,

Je souhaite faire une formation de reiki et j’ai commandé une documentation sur le site de l’institut de reiki, mais je suis ignare en la matière et devant toutes ces dates de calendrier et tous ces séminaires, je n’arrive pas à faire la synthèse. Le prochain shoden est fin septembre. J’aimerait que quelqu’un me dise quels sont les enseignements que je dois suivre, et en combien de temps je peux le faire.
Merci pour votre aide !
Magali

Commentaire de Marc

Sat, 05 Sep 2009 08:26:12 +0200

J’ai lu le livre de christian mortier, qui est d’une profondeur exceptionnelle.
Tout ce que je constate en lisant tous ces commentaires, c’est que tous ceux qui critiquent ce livre sont les mêmes qui sont dénoncés dans le livre et qui tiennent le meme discours depuis des années. Ils ne font exister leur reiki qu’en dénonçant celui des autres et en criant qu’ils détiennent le vrai reiki (y compris pascale, qui est encore plus grave que les autres et qui clame que le reiki c’est quelque chose au-dessus de tout, qui nous dépasse… dérive aussi dénoncée dans le livre de monsieur mortier… si on fait une pratique qui nous dépasse, c’est pas très rassurant pour ceux à qui on apprend cette pratique… ).
Il est facile aussi de les repérer : à part exister et faire vivre leur reiki en parlant de celui des autres, et de parler de leurs super maîtres, ils se gardent bien de nous donner les preuves qui nous permettent de vérifier leur parcours thérapeutique et spirituel. Ca aussi c’est une façon de reconnaître les déviateurs : il faut qu’ils puissent prouver leur parcours (avec qui ils ont travaillé et combien de temps ?), leur pratique (de qui ils ont appris ? Et le parcours de leur enseignant?), les résultats (à prouver) qu’ils ont eu avec leur pratique.

Christian mortier n’en est plus à ce stade : il n’a pas besoin de baser son enseignement sur le reiki des autres. Il a dépassé le stade des croyances (parler des heures sur quelque chose sans donner aux gens les preuves de ce qui est affirmé) et de celui d’exister grâce aux autres. Tout son enseignement est constructif puisqu’au lieu de parler du reiki des autres, qui n’en est pas, l’enseignement porte sur le reiki, son fonctionnement, ce qu'il apporte. Il pense à avancer et à faire avancer ses élèves vers le bonheur. Et heureusement que son livre parle en majorité de son enseignement, du bénévolat, de la nature du reiki, de ce que cela apporte : lui au moins à quelque chose à dire sur le reiki, et montre qu’il ne passe pas son temps à parler des autres en affirmant des choses que personne ne peut vérifier.

Les ‘maîtres japonais’ Yamaguchi et Hyakuten sont dénoncés pour leurs dérives dans le livre de monsieur mortier car ils ont détournés l’enseignement de hayashi qui avait détourné l’enseignement de Usui. Ils ne font pas de reiki.

Cela m amuse de voir qui retient quoi du livre et qui critique le discours des dérives en essayant de répondre en répandant des propos vils et bas ou en faisant des grands discours en clamant de grandes révélations, comme pascale, tout en se gardant bien de nous donner l’occasion de vérifier leur parcours thérapeutique et spirituel : on voit tout de suite qui fait du reiki, et qui prétend en faire sans en faire.

Marc

Commentaire de Pascale

Fri, 04 Sep 2009 18:53:57 +0200

A CAROLINE - ECHANGES AVEC TRESCARTE

bonjour à tous les deux

Caroline, vous dites ne pas défendre votre Maître, mais défendre le Reiki : le REI...KI a-t-il besoin d'être défendu ?
comment peut-on le ranger dans les tiroirs étiquetés d'un dictionnaire ? vous faites référence au Dico, mais vous ne donnez vous-même aucune traduction de ces mots. Quel Ki est génèré dans ce genre de partages, s'il ne nourrit pas les autres ni ne les "élève" ? les traductions, surtout en langue japonaise, ne donnent qu'une partie du sens d'un mot. Tous les mots Japonais véhiculent leur sens profond (leur essence) par la vibration de leur son, pas par leur "définition", or les Occidentaux aiment les définitions, les classements clairs,
les explications claires..ils ont besoin de "comprendre", avant (ou au lieu) de ressentir, les Occidentaux ont donc un handycap, par rapport aux Japonais, s'ils veulent "comprendre" le Reiki, ce qui rend toute discussion vaine et inutile, surtout si on cherche à affirmer quelque chose, et c'est aussi, par ailleurs, le problème qui se pose avec la compréhension des noms-mantra des symboles Reiki, puisque ce sont des mots Japonais, et si on fait une fixation sur leur "signification", on ne rencontrera jamais leur essence, la subtilité de l'énergie qu'ils véhiculent.

Vous parlez tous deux de Livres Reiki, vous parlez d'élargir les horizons de compréhension par l'expérience, alors allez voir sur le terrain plusieurs Enseignants Reiki ( et pas seulement un ou deux ) c'est là que chacun saura quelle vérité est écrite ou non dans un Livre, sachant que cette vérité appartiendra uniquement à celui qui développera celà en certitude : par quel moyen ? l'expérience, ou une croyance aveugle ? ce qui est affirmé (dans n'importe quel livre) est le fruit d'un travail de l'auteur : sa vérité lui appartient, elle est simplement mise en partage, pour susciter des réflexions, pas pour être forcément crue sur parole, et ce, que ce soit le Livre de C.Mortier ou ceux d'Arjava...etc -(livres que j'ai lu, je peut donc partager ici mes propres réflexions, sans intention de condamner, ni de défendre qui que ce soit, ceci étant des réactions dualistes, instinctives, ou réflexes..qui éloignent de toute compassion, sagesse, ou vrai but de partage : l'écoute )

Je voudrai alors au moins ré-ajuster ceci : ce serait bien de reconnaître qu'Arjava Petter a eu le mérite de démasquer le Reiki de Me Takata, et qu'il l'a fait en reconnaissant également que c'est grâce à Me Takata que le monde entier a reçu le cadeau du Reiki. Quelle gratitude avons-nous, tous, face à celà ? des personnes sont faites pour semer des graines, d'autres pour être des initiateurs, d'autres pour être des Enseignants, d'autres pour être des praticiens..etc. Chacun sur cette terre a un role a jouer et n'est pas forcément apte à porter toutes les casquettes en meme temps, donc chacun fait de son mieux, s'il est dans une démarche sincère.

deuxième chose : Arjava ne fait pas du Reiki Osho, je l'ai rencontré et je peut dire qu'il ne fait pas du Reiki : il EST Reiki ( ou essaye de l'être) à tout moment. Apprenez aussi qu'il a fait désormais le choix d'enseigner une école de Reiki qui est une des branches du Reiki Japonais enseigné par Hayashi : le Jikiden Reiki. Il peut être intéressant de se demander pourquoi il a fait ce revirement. Si je le considère comme un chercheur sincère, et pour avoir connu moi-même les Maîtres Japonais ( Tadao Yamaguchi, Hiroshi Doi, Hyakuten ) il est clair pour moi qu'il s'est rapproché d'une souche énergétique, qui comme l'association du Gakkai, a préservé sa lignée et ses enseignements, face à un Reiki Takata occidentalisé qui a fini par perdre l'authenticité du Reiki de Mikao Usui, mais la "faute", si faute il y a, est bien plus grave de nos jours, que ces petits mensonges ou déviances de Me Takata. La faute n'incombe pas non plus à Hayashi, qui a simplement transmis des initiations et enseignements différents, à différentes personnes, peut-être parceque c'était adapté aux capacités et compréhensions de ces personnes. Qui songe a celà ? Mikao Usui lui-même adaptait ses transmissions selon les personnes, son niveau lui permettait d'avoir une telle résonance. Alors, croyez-vous vraiment qu'il y a UN seul Reiki Usui ? une seule vérité source ? il y a UNE énergie source, une vibration spécifique, tout le reste n'est que "formes", adaptées aux véhicules physiques des uns et des autres, ou adaptées aux croyances et certitudes des uns et des autres. Batailler sur des principes, des systèmes, est inutile, mais chacun a le droit d'exprimer ce qu'il pense ou croit avoir vérifié par lui-même. Les Occidentaux sont les rois de la Division : "ceci est vrai, ceci est faux ; Osho etait un Maitre Indien et n'a jamais fait de Reiki"...Que savez-vous de l'énergie que véhiculait Osho ? certaines personnes n'ont pas besoin d'être initiées ou de passer par un système ( un support, une technique) l'énergie d'Osho rayonnait la vision claire et la sagesse d'un être illuminé, s'il a fait passer son énergie d'être illuminé dans la forme technique du Reiki, quelle différence celà fait-il ?
Osho, une secte ?...encore un jugement hâtif, des on-dit, rapportés par des mouvements qui ont soi-disant comme intention la prévention. Prévention ?...ou délation ?..dans quel but ? les attaques ont leurs fondements, mais sont-elles toujours justifiées ? ..vous avez vu l'émision de M6 du 10 Mai 2009 ? Le Reiki est dans le colimateur des chasseurs de sectes depuis bon nombre d'années aussi !

Quand à Walter Lubeck, il ne clame pas être issu de Takata, son travail est issu de diverses formations ou transmissions, et, de nos jours, lui aussi a évolué : le Livre la Quintessence du Reiki a vieilli, comme toute chose, il a eu son apport et son impact dans le temps qui correspondait à ces déclarations, tout comme le Livre de C.Mortier a sa raison d'être face à ce qui existe et est vécu dans l'évolution du Reiki actuel...si on peut toujours appeler celà du "Reiki !". Ce livre n'est pas parfait, il est juste le résultat de là où en est arrivé quelqu'un, et parfois, le ton de la colère est nécessaire, même si elle n'est pas tout-à-fait justifiée, lorsque les enfants ou les adultes se croient tout permis et n'en font qu'à leur tête.
De ce point de vue, j'ai moi aussi envie de dire qu'il faut arrêter les mielleries hypocrites du précepte "pas de colère", un précepte n'est pas quelque chose qui doit être "appliqué" comme un bon élève, c'est un fondement, une graine qui doit mûrir a l'intérieur, et qui, lorsqu'elle surgit ou s'exprime, devrait véhiculer l'ensemble corps-conscience, et pas seulement la partie mentale ou égotique de notre être.

Hiroshi Doi, quand à lui, ne fait pas du Reiki Occidental, ses enseignements sont un mix des transmissions Occidentales, Japonaises ( Asso Gakkai ) et d'autres sources personnelles.

Les Termes de "Reiki source" ( Frans Steine), Livre source, Livre de référence"...etc - ne sont que des idées marketting (il en faut bien si on veut toucher le plus grand nombre) le problème c'est qu'ensuite aucun Enseignant ou Maître Reiki n'est parfait, alors honorons au moins les gestes et actions, si ce sont des tentatives pour arrêter de se voiler les yeux.

Personnellement, je suis heureuse de la parution du livre de C.Mortier pour son intention de secouer la réalité du milieu Reiki, mais j'étais décue qu'il ne soit pas plus approfondi ni étendu sur ces réalités de déviances, comme si, en finalité,
l'intention principale était de parler des enseignements qu'il dispense, ceci représentant plus de la moitié du livre. Je suis également déçue qu'il fasse comme tout le monde, c'est-à-dire : proclamer "son" Reiki comme étant le bon, l'essentiel, ou le vrai, alors qu'il y aurait beaucoup d'autres choses plus essentielles et "vraies", à révèler, pour une meilleure compréhension de ce qu'est - et n'est plus- cette pratique. Ceci dit, les temps actuels étant ce qu'ils sont, d'autres bombes Reiki vont surgir, tout comme les volcans, océans, ciels et Terre se mettent en colère lorsque l'équilibre naturel est rompu..alors, ouvrons nos yeux, oreilles et tous nos sens,
car il est grand temps de re-découvrir ce qu'est ce "Reiki" !
Bouddhiste ? pas bouddhiste ? le jour où on aura compris que
le Reiki de Mikao Usui remonte bien avant Mikao, peut-être qu'on se posera d'autres questions..ou qu'on ne s'en posera plus. Peut-être alors qu'il n'y aura plus de guéguerres d'écoles, de croyances, de certitudes, mais pour celà, les Occidentaux doivent apprendre à ouvrir leur esprit, s'ils veulent trouver cette voie du coeur, du juste milieu, si mal comprise, parceque "prise" avec soi, enfermée, étiquetée.
C'est lorsque j'ai rencontré les Maîtres Japonais que j'ai vu-et ressenti- la différence avec les transmissions Occidentales.
Il y a une lignée énergétique dans leur sang, un héritage transmis par les gênes, par leur culture - qui n'a plus rien à voir avec les soi-disant lignées copiées-collées du Reiki Occidental. C.Mortier évoque Hiroshi Doi, dommage, là aussi, de ne pas dire ce que les Maîtres Japonais pensent de notre pratique du Reiki ou de comment on l'enseigne ! on comprendrait alors peut-être mieux pourquoi nos formations en 3 week-end sont risibles, parfois inefficaces, et souvent sans conscience de nos responsabilités vis-à-vis de nous et des autres. Oui, il aurait fallu aller plus loin dans l'intention de ce livre de C.Mortier, et qu'il ne se résume pas à rameuter tout le monde dans son église..

Bonne méditation à Caroline, à Trescarte, et à tous.

Tous

Commentaire de Thierry

Fri, 04 Sep 2009 16:59:34 +0200

Bonjour,

Quand je compare ce qui est réellement écrit dans ce livre et ce que vous dites, je me dis que soit vous n'avez pas lu ce livre, soit vous êtes de mauvaise foi.
Mr Mortier ne prétend pas pratiquer le seul reiki en France (mais il explique simplement ce qu'est le reiki). Dire qu'il prétend être l'un des seuls à faire du reiki, c’est votre interprétation personnelle de ce qui est écrit.

Mr Mortier explique dans son livre (p.83) qu’Hirochi Doï reconnaît lui-même dans son propre livre avoir dévié sur des pratiques new age et occidentales et ne pas faire de reiki de mikao usui. Par contre, Mr Mortier explique que c'est Hirochi Doï qui a transmis les pratiques techniques d'origine à l'occident, et que le reiki ne se limite pas qu'à la partie des pratiques techniques, mais aussi à l'explication de leur fonctionnement et à celle de l'être humain.

Pour lama yéshé, je viens de relire l'endroit dans le livre, et Mr Mortier n'a pas écrit que Lama Yéshé était son lama (vérifiez page 128). Par contre, il parle de deux grands maîtres bouddhistes avec qui il a fait ses classes, Bokar Rimpotché et Kalou Rimpotché (à partir page 111), mais il ne dit pas que ces deux grands maîtres font du reiki. Etes-vous sûr que vous n'avez pas fait d’amalgame ou d’interprétation hâtive ?

Vous parlez de vérification sur internet. On lit sur internet des choses très bien, mais aussi beaucoup d'âneries... à commencer par toutes les personnes qui prétendent détenir la vérité alors qu’elles sont en plein dans les dérives reiki. Puisque vous reconnaissez vous-mêmes que vous êtes d'accord avec ce que Mr Mortier dénonce sur les dérives, et que vous pouvez aussi vérifier qu'il existe plein de dérives sur le reiki sur internet, à votre place, je me méfierais avant de nommer internet comme source de vérité, surtout pour le reiki!

En conclusion, ce livre m'a donné envie de me former, d'autant que Mr Mortier a fait son parcours avec les plus grands noms (et pas qu'au niveau bouddhiste, mais aussi thérapeutique - avez-vous bien lu ce passage, d'ailleurs?).
Thierry, même-pas-praticien de reiki
(Mr Mortier dit dans son livre qu'il n'y a pas de grand ou petit praticien de reiki, mais les gens qui font du reiki et ceux qui n'en font pas. Signer "petit praticien" en plus de ce que vous prétendez qui est écrit et ne l’est pas montre que vous n'avez pas vraiment compris la subtilité de ce livre)

Commentaire de Alain Glaise

Thu, 03 Sep 2009 18:15:38 +0200

Un petit bonjour de Taradeau dans le Var.Au sujet du livre de Mr Mortier que jai 'reçu et lu.
D'accord pour toutes les dérives du Reiki.
Mais avoir le prétention d'ètre un des seul a pratiquer le véritable Reiki Usui ???.
Au sujet de son Lama qui avait soit disant récupéré des documents très important sur Usui
On peux vérifier sur internet que se Lama était un faux Lama, un faux Dr en Psychologie, que sont soit disant Livre n'est jamais sorti , en plus il est accusé d'escroquerie et est dans un asile
Enfin la personne qui a initie Mr Mortier était un élève de se Lama?? et a lui mème été initié par Hiroshi Doi.

Salutations
Alain Glaise petit praticien Reiki

Commentaire de Estelle

Thu, 20 Aug 2009 11:22:14 +0200

(suite…)
2- Le séminaire sur les énergies du corps et de l’esprit
Il permet de comprendre comment notre esprit fonctionne et permet d’aller en profondeur sur ce thème. Ainsi, vous apprenez :
- Pourquoi travailler sur le corps et l’esprit, et la place de l’énergie vis-à-vis d’eux ;
- Ce que ce travail déclenche (un bien-être) et pourquoi cela fonctionne ;
- Comment fonctionne la détente corporelle sur l’esprit et vice-versa, avec un exercice méditatif pour la pratique ;
- Ce que sont les pensées récurrentes, pourquoi, comment elles fonctionnent et comment faire pour ne plus ressasser sans arrêt les mêmes pensées qui nous remplissent l’esprit et dont on n’arrive plus à sortir ;
- Comment transformer une émotion que l’on ressent soit dans le corps (un point précis dans le corps, par exemple) ou dans l’esprit (un mal-être qu’on ne peut situer physiquement mais que l’on ressent bien) – [le résultat de cette méditation est impressionnant] ;
- Comment se recentrer quand on se sent déstabilisé par les événements, ce qui permet de garder les pieds bien sur terre et de ne pas se laisser emporter par les événements ;
- Comment équilibrer les différentes parties du corps sur un plan énergétique [une méditation qui ressource beaucoup] ;
- Comment dynamiser son énergie quand on se sent à plat ;
- Comment dynamiser son esprit pour conserver sa vivacité et sa pertinence de réflexion et d’analyse.

Ces 7 exercices méditatifs font le tour des différentes manifestations de notre mal-être, et vous verrez qu’en fait, tous nos déséquilibres intérieurs sont liés, mais en fonction de la façon dont se présente notre mal-être, nous allons recourir plus à l’une ou l’autre méditation.

Ainsi, vous avez en votre possession tout ce qu’il faut pour faire face à toute forme de mal-être.

Pour ce séminaire, selon ce que propose l’Institut, vous pouvez le faire sur un week-end, ou sur 4 jours à l'Institut, ou en résidentiel (environ 7 jours) ou 2 semaines à l’étranger (ex.: Inde ou Cambodge), le tout selon la planification annuelle.
Il a lieu deux fois par an, généralement sur février et sur juillet. Il faudra que vous attendiez 2010 maintenant.

En résumé, vous pouvez très bien avoir fait les deux séminaires de Reikibunseki et faire un travail très profond sur vous pour accéder à ce bien-être que nous avons tous en nous, sans devoir faire la formation de Reiki (qui permet de savoir pratiquer une séance de Reiki dans les règles de l’art et de savoir accompagner un consultant, avec toutes ses réactivités et son fonctionnement d’être humain, et qui fait un travail avec vous).

Il n’y a pas de séminaire meilleur que l’autre.
Il y a des séminaires (‘formation traditionnelle de Reiki’ ou ‘Transformer les émotions’ ou ‘Equilibrer les énergies du corps et de l’esprit’) qui répondent à votre recherche du moment, et que vous choisissez en fonction de celle-ci.

Au plaisir de vous croiser à l’Institut,
Estelle

Commentaire de Estelle

Thu, 20 Aug 2009 11:21:41 +0200

(suite…)
Si vous ne souhaitez pas vous engager dans une formation de Reiki, mais que vous souhaitez malgré tout suivre un enseignement qui vous permette de commencer un travail sur vous pour aller mieux, il vous est tout-à-fait possible de faire les séminaires de Reikibunseki uniquement.
Vous en avez deux à l’Institut :

1- le séminaire de transformation des émotions conflictuelles et des traumatismes émotionnels en dynamique de vie ;
2- le séminaire permettant d’équilibrer les énergies du corps et de l’esprit.

1- Le séminaire sur les émotions donne une base solide pour :
- Comprendre ce qu’est une émotion (et particulièrement la colère, le manque de confiance en soi, la jalousie, la peur, etc.),
- Savoir comment l’émotion apparaît et fonctionne,
- Savoir reconnaître l’émotion,
- Apprendre à transformer nos blocages émotionnels en dynamique, en force de vie, pour mieux aborder la vie et les situations difficiles, et ainsi retrouver une sérénité face à celles-ci, pour avoir confiance en soi, ne plus être anxieux ou angoissé, lâcher prise sur son attachement à des personnes, objets, idées, etc., ne pas se laisser déstabiliser par les autres [très utile au travail face à des clients / collègues / supérieurs !], savoir s’adapter aux changements soudains - et pas toujours voulus ou anticipés - apportés par la vie, ne pas sombrer dans la déprime, savoir se ressourcer et repartir de l’avant…
- Savoir débloquer des traumatismes émotionnels (suite à un gros choc émotionnel : accident, perte d’un être cher, etc.) qui nous empêchent de vivre normalement et d’avancer.

BREF : NOUS APPRENONS A NE PLUS SUBIR TOUTES CES EMOTIONS QUI NOUS « POURRISSENT » LA VIE ET NOUS EMPECHENT DE VIVRE LA VIE TELLE QUE NOUS LA SOUHAITONS, POUR, AU FUR ET A MESURE, METTRE EN PLACE LA VIE QUE NOUS AIMERIONS AVOIR.

Vous repartez du séminaire avec 6 méditations vous permettant de solutionner vos difficultés émotionnelles et à utiliser selon la difficulté, et 1 exercice permettant de débloquer vos traumatismes émotionnels - hormis le fait que vous aurez déjà lâché sur certaines difficultés au bout d’un week-end par la pratique effectuée durant celui-ci.
Ce séminaire est dispensé sur un week-end environ 3 fois par an.
Le dernier de l’année est en octobre prochain.
(…)

Commentaire de Estelle

Thu, 20 Aug 2009 11:21:07 +0200

Bonjour Pascal,

Je suis en formation à l’Institut de Reiki depuis plusieurs années déjà et je peux répondre à votre question.

La formation de Reiki et les séminaires de Reikibunseki sont complémentaires.
Le Reikibunseki est toute la partie qui explique pourquoi les séances de Reiki fonctionnent, et comment, car le Reikibunseki porte sur le mal-être, son fonctionnement dans l’esprit humain, et ce qui peut être fait pour transformer ce mal-être en bien-être.

En clair, la formation de Reiki comporte :

A/ une partie pratique :
=> pratiques et techniques énergétiques de Mikao USUI (position des mains, mais aussi méditations avec les symboles, leurs mantras et les moudras, et autres pratiques énergétiques permettant de fluidifier l’énergie contracturée du consultant selon sa difficulté du moment). Toutes ces pratiques sont basées sur des méditations bien précises ;

B/ Une partie théorique avec deux grands ensembles :
=> ensemble 1 :
Les explications sur le fonctionnement de l’esprit humain (vérifiable et depuis longtemps vérifié), avec évidemment toute la connaissance bouddhiste de ce fonctionnement puisque c’est le Bouddha qui a expliqué tout cela (mais vous n’êtes pas obligé d’être bouddhiste pour pratiquer le Reiki ou pour le comprendre, Christian a su adapter tout son enseignement à des non bouddhistes ; l’essentiel étant que l’on puisse expérimenter l’enseignement et vérifier que cela fonctionne).
Cette explication porte sur la naissance du mal-être chez l’être humain et la façon dont on peut faire définitivement cesser ce mal-être, ce qui nous permet d’accéder à un bien-être durable.
et
=> ensemble 2 :
Les explications sur l’accompagnement du mal-être.
Au fur et à mesure que nous avançons dans notre travail par la méditation, nous avons des réactivités, engendrées par notre ego, qui est l’origine de notre mal-être et qui ne veut pas lâcher aussi facilement. Il faut savoir comment accompagner ces réactivités : prendre conscience de notre fonctionnement (naturel) « réactif », sa manifestation, et ce que nous pouvons faire pour lâcher prise avec nos réactivités et ne pas rester dans notre mal-être.

Cette partie B/ est ce qu’on appelle le Reikibunseki, et correspond à tout l’enseignement oral de Mikao USUI, disparu avec lui à son décès et que Christian a développé, du fait de son parcours de thérapeute et de bouddhiste confirmé (et qui corrobore, par ailleurs, le fonctionnement de toutes les pratiques laissées par Mikao USUI pour une séance de Reiki, remises en route par Christian du fait de toute cette partie explicative « théorique » - cf. son livre pour plus d’informations).

Si vous faites une formation de Reiki, à un moment dans votre formation, il faudra que vous fassiez les séminaires de Reikibunseki car ils vous permettent d’approfondir ce que Christian explique sur le fonctionnement du mal-être de l’être humain dans la formation globale de Reiki (Shoden, Okuden, etc.), et sont partie intégrante du cursus : pas de pratique du Reiki possible sans cette connaissance du fonctionnement de l’esprit, puisque le Reiki EST le fonctionnement de l’être humain.
(…)

Commentaire de Bernard

Wed, 19 Aug 2009 14:14:57 +0200

Bonjour Pascal,

je suis désolé mais je n'ai pas encore fait les séminaires de reikibunseki et je risque de mal vous répondre. Regardez bien sur le site, il me semble que les descriptifs sont très explicites.
Amicalement
Bernard

Commentaire de Pascal

Wed, 19 Aug 2009 10:03:23 +0200

Bonjour Bernard,

Je suis allé voir le site de l’institut de Reiki et ai commandé une documentation, car je pense qu’effectivement, c’est quelque chose pour moi.
J’ai lu attentivement les descriptifs des enseignements et j’aurais aimé que vous m’expliquiez la différence entre la formation de Reiki (shoden – okuden, etc.) et les séminaires de Reikibunseki, car je ne sais pas encore lequel des deux me conviendrait le mieux ?

Merci
Pascal

Commentaire de Caroline

Tue, 18 Aug 2009 12:53:30 +0200

je ne défends pas mon enseignant
je défends le reiki

Commentaire de Jean-Patrick B.

Tue, 18 Aug 2009 10:48:56 +0200

Bonjour Monsieur Mortier,

Merci pour l’envoi de votre livre.

A l’image de votre introduction, vous avez vraiment fait fort avec votre livre.
Je suis tombé de haut devant la limpidité des preuves que vous apportez quand vous dites que toutes les personnes découlant de Hayashi et de Takata n’ont jamais fait de Reiki, qui est exclusivement la discipline de Mikao Usui telle qu'il l'enseignait.
En fait, on nous a leurrés depuis le début, moi le premier, qui croyait dur comme fer à ce que je faisais. Je m’en veux aujourd’hui beaucoup de m’être fait avoir à ce point et je suis très en colère contre les personnes qui ont abusé de ma crédulité pour me faire croire de telles sornettes.
Je vous remercie de m’avoir aidé à ouvrir les yeux.

Je trouve la pratique du Reiki, c'est-à-dire ce qu’elle est réellement, exceptionnelle, et je trouve formidable qu’elle nous permette de nous reconnecter à tous nos potentiels pour aller mieux par ce travail transpersonnel que vous décrivez et qui dépend uniquement de nous, au lieu de nous adresser à des maîtres disparus ou à une énergie cosmique dont je me rends compte maintenant que l’on n’a même pas de preuve d’existence.

C’est formidable, et surtout porteur d’espoir, de savoir que nous avons toutes les clés du bonheur en nous, pour autant que nous soyons prêts à faire un vrai travail sur nous, et que ce bonheur ne provient pas d’une énergie universelle extérieure.
Cela répond à toutes les explications que je recherchais sur les effets de cette pratique, et que le « reiki occidental » ne m’avais jamais apportées jusqu’ici, mais au contraire simplement répondu que c’était comme cela, que c’était la « magie » de cette énergie universelle de vie. Cela fait 7 ans que j’en faisais, pardon, que je croyais en faire.

Je suis d’accord avec les personnes qui ont dit sur votre blog que l’on peut vérifier tout ce que vous dites dans votre livre, et qui s’avère être vrai après vérification, alors que pour cette pratique occidentale qui se dit être du reiki mais qui n’en est pas, tout est basé sur des croyances auxquelles il faut adhérer les yeux fermés, et qui ne sont pas vérifiables.

Sachant maintenant ce qu’est réellement le Reiki, je comprends maintenant que dans l’émission de M6, l’organisme gouvernemental Miviludes ait dit qu’il allait prendre en main ce style de dérive sectaire.

A très bientôt, dans votre centre de formation.
Jean-Patrick B.